從系統(tǒng)(System)與網(wǎng)絡(luò)(Network)這兩點出發(fā)思考。
我們賦予品牌意義,他們象征著某些重要的東西;他們有著自身的價值以及自己所創(chuàng)造的一套價值觀。因此,這就很容易讓人聯(lián)想品牌,無論我們是否認同這個價值,正如他們已經(jīng)引起了所有人的反應(yīng),無論是積極或消極。隨著大批企業(yè)與其全球相關(guān)品牌越來越多的加入到位爭奪消費者注意力的戰(zhàn)爭中,此類情況比比皆是。試想下當你讀到以下詞是何感受:Fox News, Oxfam, Facebook, Halliburton, BP, Goldman Sachs, Nike.
派點互動|網(wǎng)站設(shè)計|網(wǎng)站建設(shè)
每個人對于這些詞的反應(yīng)會基于不同種的文化及社會參數(shù)而存在著巨大的差異。無關(guān)這些,你或許會發(fā)現(xiàn),你很難繼續(xù)保持中立,這些詞能在沒有任何其他所指的情況下就讓你感受到——當然是產(chǎn)生于背后一整套系統(tǒng)的——品牌的力量。
本文探討了一些關(guān)于人們?nèi)绾胃兄放?、給予反應(yīng)以及與其建立關(guān)系的有趣內(nèi)容。但是,怎樣的反應(yīng)與行為行動可以加強品牌的意義?以及作為各種類型設(shè)計的我們,特別是交互設(shè)計師,該如何更好的理解我們在工作中所扮演的角色,并且培養(yǎng)和維護這之間的紐帶。
現(xiàn)在,我對于交互設(shè)計有著自己的一套理論,并且非常清楚的知道,多點出發(fā)考慮產(chǎn)品或是服務(wù)對于建立交互設(shè)計的協(xié)調(diào)性必不可少,同時,通過這種協(xié)調(diào)性,加以正確的邏輯、以往經(jīng)驗達到一致的目的。我們已經(jīng)學會了從系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)這兩點出發(fā)思考,我相信設(shè)計是讓其更加好。
體驗以均衡、分化,或是有針對性支撐著一個品牌所秉持的更大含義。
從互動設(shè)計的焦點原本集中于性能和可用性轉(zhuǎn)移到更廣泛的用戶體驗這點上就能反映出,并且正是這種體驗以均衡、分化,或是有針對性支撐著一個品牌所秉持的更大含義。而過分專注于如flow和一致性的問題上,使我們錯過了其中的連接感、所屬感及情感的涉入這些真正可以成功突出產(chǎn)品/服務(wù)吸引力的點。也許是因為我們的做法最初來自工程師——讓人們適應(yīng)機器,有時我們?nèi)匀粫匦孪萑霃倪壿嫽蚴悄硞€過程來描述我們的設(shè)計。我們設(shè)計的產(chǎn)品/服務(wù)將永遠存在于真空中,每個人將通過一套獨特的需求、傾向、情緒狀態(tài)等接觸他們,而這些都是沒有現(xiàn)成的設(shè)計文檔讓你去學的。
設(shè)計師需要了解建立一致性與相干性的之間的細微差別。確保我們的設(shè)計在任何互動的模式下都有著共同的元素與行為,即執(zhí)行模式,換句話說為創(chuàng)建一致性,如服務(wù)藍圖或屏幕注解這類的設(shè)計文檔有助于創(chuàng)建。
但是,與創(chuàng)建模具以確保每個產(chǎn)品原件以完全相同的流程制作這點類似,這種一致性會變得重復(fù)并且使得介于用戶與所使用的產(chǎn)品/服務(wù)之間所建立的平等關(guān)系得不到平衡點。而協(xié)調(diào)性可以努力使用戶相信,并選擇讓自己成為品牌的一部分。
這種信念來源于品牌,并嘗試著讓交互與品牌合二為一,從而創(chuàng)造出一個連貫的系統(tǒng),并有利于豐富和持久保持用戶體驗。我們必須創(chuàng)造品牌模式。
介于互動和品牌之間的關(guān)系,把消費者作為一個產(chǎn)品/服務(wù)單純的“用戶”的想法正逐步抽離,正如Don Norman在他2006年發(fā)表的文章中指出“Words Matter. Talk About People: Not Customers, Not Consumers, Not Users.” “用戶”是一個方便的標簽,但繼續(xù)以這樣的方式思考,尤其是當人類不斷的開始將科技帶入進生活,這對于交互設(shè)計師更細致入微的思考我們未來所需毫無益處。
由企業(yè)向外
思考一下品牌與個體之間的對話:傳統(tǒng)上,“品牌”是由企業(yè)向外傳播的(編者:也就是單向的)。這種傳播依是不定向的,其仰賴于通過大范圍的媒體渠道以特定的媒介傳達特定的信息。
現(xiàn)在,品牌傳播需要(與受眾)持續(xù)不斷的溝通與反饋。如今設(shè)計師所處的是一個存在無時無刻存在各種互動方式的世界,他們必須對此安之若素。傳統(tǒng)的建立品牌的方法如今一樣會通過各種傳播渠道以各種不同的表現(xiàn)形式來獲得表達。而以上表達的集合才創(chuàng)造出一個品牌的聲音、格調(diào)以及個性,然后品牌的含義才由此而生。
如果你的品牌能夠?qū)υ?,那它聽起來像什么?/p>
正如我的同事Paul Valerio最近撰寫的”Raiders of the Lost Overture“,“品牌的聲音”是受眾最先對其作出反應(yīng)的東西,這種反應(yīng)進一步去喚起了后續(xù)的對于產(chǎn)品與服務(wù)的體驗,特別是在周圍沒有其他參考的情況下。舉個例子,我會因為我喜歡某個導(dǎo)演就決定去看一部電影,甚至在不知道情節(jié)與演員的情況下。我更傾向于擁有一件產(chǎn)品,甚至是一件全新品類的產(chǎn)品,只要其品牌是我所能識別和認可的——除非該新品類完全超出了品牌建立在我內(nèi)心的形象,以至于我認為他們完全不匹配。反之亦然,我對微軟的品牌聲音的認知,是否讓我準備好接受他們最新款的Windows Phone的優(yōu)雅感呢?
思考你為之工作的品牌:在一場溝通中,該品牌的聲音是怎樣的?是知性的還是年輕、渴望學習的?這種聲音安慰性的,還是那種激勵你創(chuàng)造欲與挑戰(zhàn)欲的語氣?
這里有兩個最近的,關(guān)于用戶界面的品牌的例子可以進一步說明這一點。
在2000年,蘋果推出了它的下一代操作系統(tǒng)界面:Mac OS X。比起介紹系統(tǒng)的互動機制與視覺語言,蘋果選擇了直接創(chuàng)造一個新品牌來描述這個操作系統(tǒng):Aqua。更近一點,微軟對Metro也使用了同樣的策略,一款為移動設(shè)備而生的操作界面重新宣傳了公司本身。通過創(chuàng)造類似Aqua和Metro這類與企業(yè)調(diào)性完全不同的品牌聲音,蘋果與微軟創(chuàng)造出的不只是新的操作系統(tǒng),而是一種——特別是對那些喜好新科技的Geek來說——能夠引起交流,觸發(fā)品牌識別的有意義的東西。這兩個互動操作系統(tǒng)的品牌宣傳模糊了“產(chǎn)品”與“品牌”的界限,而這就是“品牌宣傳”與“互動設(shè)計”共享的未來。
品牌宣傳部門的職責是刻畫出Aqua/Metro的品牌調(diào)性,他們在產(chǎn)品周圍創(chuàng)造出一種敘述,用以觸發(fā)(品牌與受眾)的交流,在這種敘述中,團隊會先識別出受眾的反應(yīng)特性?;釉O(shè)計則負責不斷的使這種敘述進化,使得品牌擁有無限的內(nèi)容得以和受眾溝通。
當然,互動設(shè)計師還需要針對企業(yè)在未來推出的產(chǎn)品和服務(wù)不斷的建立品牌的聲音。
由“人”向內(nèi)
我們(互動設(shè)計師)設(shè)計的是受眾與品牌建立對話的方法。通過我們設(shè)計的互動環(huán)境,我們給予受眾工具,倡導(dǎo)他們在拍品牌宣傳部門設(shè)計的敘述之內(nèi)與品牌溝通。保證品牌的誠實同樣是互動設(shè)計師的職責之一,既然是我們負責讓受眾對品牌產(chǎn)生最本能的反應(yīng),我們就必須保證品牌宣傳的一切都會包括在最終的產(chǎn)品與服務(wù)中。
維珍航空就是一個擁有清晰含義與個性,并且與品牌體驗完全貫通的品牌。如果你被維珍航空這個品牌代表的意義所吸引,那你在坐他們飛機的時候絕對不會覺得受騙上當。
從check-in亭子和門牌的設(shè)計;門口與艙內(nèi)工作人員與乘客溝通的方式;安全宣講短片;艙內(nèi)燈光;乃至機內(nèi)娛樂系統(tǒng)的功能:所有這些互動環(huán)節(jié)都賦予了品牌以聲音,為顧客與品牌建立親密關(guān)系理順了脈絡(luò)。維珍航空成功了,它持續(xù)不斷的為第一等的旅行和服務(wù)體驗設(shè)立標準,而這項成功出于不論是品牌宣傳的方式,還是互動環(huán)節(jié)的堅持,兩者各自的體驗都保證了另一方所言非虛。
始終記住,沒有什么產(chǎn)品和服務(wù)是憑空誕生的。我們的設(shè)計是為了爭奪目標受眾的注意,而產(chǎn)品和服務(wù)的數(shù)量只會越來越多,必須明白人們已經(jīng)或多或少對品牌有所認知。
回到導(dǎo)演的例子:我為什么會想去看一個特定導(dǎo)演的電影呢?最好的導(dǎo)演就是其電影的標志,最好的品牌也一樣?!疤O果”就等于簡潔,不論是在產(chǎn)品上還是在視覺和交互語言上。這種設(shè)計嘗試打造了該品牌的認知系統(tǒng),從而幫助蘋果成為世界上最大的公司之一。
品牌同樣也是語境(Context)
品牌是你的設(shè)計所存在的語境。設(shè)計的成功,關(guān)鍵常常在于該設(shè)計是合適的。當我們在設(shè)計中應(yīng)用不同的文化背景作為語境時,我們應(yīng)該將品牌看成另一種語境。我們的產(chǎn)品和服務(wù)所要尋找的受眾早就被這種語境所包圍,不管是通過品牌自身的傳播,還是流行的觀點,還是對于該品牌或競品的評論。
對品牌語境的調(diào)查,思考我們的設(shè)計所產(chǎn)生的影響,能夠幫助我們創(chuàng)造更合適,更順暢的互動體驗。
想象一下福克斯新聞出了一款A(yù)pp,搜集了各個渠道對于一場事件的報道,卻不管它們的政治立場;想象一下Facebook將過去一周內(nèi)看過你資料的廣告商制作成一張可視化地圖給你;再想象高盛制作了一款“銀行家分紅計算器”,讓你能一覽華爾街高層們的收入。這種產(chǎn)品與形象的反差會讓我們感到尷尬,甚至惡心。事實上上述公司永遠不會做這種事,互動體驗必須恰當,必須忠實于品牌形象。
互動設(shè)計師的角色,如今可以看作是品牌宣傳團隊的延伸,他們負責傳達的體驗是建立在已經(jīng)成型的品牌形象之上的?;釉O(shè)計如今需要更深入的了解其生活的環(huán)境——也就是品牌語境,而定義一個品牌的嘗試也需要對品牌含義將會如何通過產(chǎn)品和服務(wù)被體驗這個過程作出更多的考量。